Iliad 10 and the Poetics of Ambush: A Multitext Edition with Essays and Commentary

  Dué, Casey, and Mary Ebbott. 2010. Iliad 10 and the Poetics of Ambush: A Multitext Edition with Essays and Commentary. Hellenic Studies Series 39. Washington, DC: Center for Hellenic Studies. http://nrs.harvard.edu/urn-3:hul.ebook:CHS_Due_Ebbott.Iliad_10_and_the_Poetics_of_Ambush.2010.


Iliad p425 (Mertens-Pack 855.1; P. Berol. inv. 11911 + 17038 + 17048 + 21155)

Text based on the edition of Bart Huelsenbeck and Alexander Loney, after the edition of H. Maehler; W. Müller; G. Poethke (1976) [1]

The fragments of this early-third-century CE papyrus scroll found in Hermoupolis Magna in Egypt reside in the Königlischen Museum, Berlin and were joined and edited most recently by H. Maehler, W. Müller, and G. Poethke (1976).

Preserved on the papyrus are partial verses (often only a few letters) from Iliad 10.91, 110–115, 123–144, 150–160, 231–234, 240–253, 254–277, 279–293, 294–316, 320–339, 391–425, 428–465, 469–504, 510–512, 519–530, 535–548, 557–568. Editors of the first edition note affinities with the Venetus A, but there are differences (see e.g. 10.306 and 10.336).

Note: The spaces between letters should be taken only as an approximation of the gap between visible letters on the papyrus. We have added where possible accents and breathings and some editorial marks, such as punctuation and apostrophes to indicate elision. We have not, however, supplied a text for the illegible portions of the papyrus. Readers interested in seeing a text of the papyrus with supplements should consult the edition of Maehler, Müller, and Poethke 1976.

[…]

91 {πλάζομαι ὧδ᾽, ἐπεὶ οὔ μοι ἐπ᾽ ὄμμασι νήδυμος ὕπ}νος

[…]

110 {ἠδ᾽ Αἴαντα ταχὺν καὶ} Φ{υλέος ἄλκιμον υἱόν.}

111 {ἀλλ᾽ εἴ τις καὶ τοῦσδ}ε μετοι[?]{χόμενος καλέσειεν}

112 {ἀντίθεόν τ᾽ Αἴαντα} καὶ[?]⟨⟩δο[?]μενῆα ἄνακτα.

113 {τῶν γὰρ νῆες ἔασιν} ἑ[?]καστά[?]τω, οὐδὲ μάλ᾽ ἐγγύς. {175|176}

114 {ἀλλὰ φίλον περ ἐόντ}α[?] καὶ α[?]ἰδοῖον Μενέλαον {νεικέσω, εἴ πέρ μοι
115 νε}
μ[?]εσ[?]{ήσεαι, οὐδ᾽ ἐπικεύσω,}

[…]

123 ἀλλά μ{ε τ᾽ εἰσορόων καὶ ἐμὴν ποτιδέγμενος ὁρμήν.}

124 νῦν δ᾽ ἐ{μέο πρότερος μάλ᾽ ἐπέγρετο καί μοι ἐπέστη·}

125 τὸν μὲ{ν ἐγὼ προέηκα καλήμεναι οὓς σὺ μεταλλᾷς.}

126 ἀλλ᾽ ἴ[?]ομ{εν· κείνους δὲ κιχησόμεθα πρὸ πυλάων}

127 ἐν φυλ{άκεσσ᾽, ἵνα γάρ σφιν ἐπέφραδον ἠγερέεσθαι.”}

128 τὸν δ᾽ ἠ{μείβετ᾽ ἔπειτα Γερήνιος ἱππότα Νέστωρ·}

129 “οὕτως {οὔ τίς οἱ νεμεσήσεται οὐδ᾽ ἀπιθήσει}

130 Ἀργείω{ν, ὅτε κέν τιν᾽ ἐποτρύνῃ καὶ ἀνώγῃ.”}

131 ὣς εἰπ{ὼν ἔνδυνε περὶ στήθεσσι χιτῶνα, }

132 ποσσ{ὶ δ᾽ ὑπὸ λιπαροῖσιν ἐδήσατο καλὰ πέδιλα·}

133 ἀμφὶ δ᾽ {ἄρα χλαῖναν περονήσατο φοινικόεσσαν,}

134 διπλ{ῆν ἐκταδίην, οὔλη δ᾽ ἐπενήνοθε λάχνη· }

135 ε[?]ἵλετο δ᾽ ἄ[?]λκιμον ἔγχος ἀκαχμένον ὀξέι χαλκῷ,

136 {β} ῆ δ᾽ ἰ[?] ⟨⟩ {έ} ν[?] {αι κατὰ νῆας Ἀχαιῶν χαλκοχιτώνων.}

137 πρῶτ[?]{ον ἔπειτ᾽ Ὀδυσῆα Διὶ μῆτιν ἀτάλαντον}

138 ἐξ ὕπ{νου ἀνέγειρε Γερήνιος ἱππότ}α[?] Νέστ[?]{ωρ}

139 φθε{γξάμενος· τὸν δ᾽ αἶψα περὶ} φρ[?]έν{ας ἤλυθ᾽ ἰωή.}

140 ἐκ {δ᾽ ἦλθε κλισίης καί σφεας} πρ[?]{ὸς μῦθον ἔειπε· }

141 “τίφθ᾽ {οὕτω κατὰ νῆας ἀνὰ στρατὸν οἶοι ἀλᾶσθε}

142 νύκτα[?] {δι᾽ ἀμβροσίην, ὅ τι δὴ χρειὼ τόσον ἵκει;” }

143 τ[?]{ὸ}ν[?] δ᾽ ἠμείβετ᾽ ἔπειτα Γερήνιος ἱππότα Νέστωρ·

144 διο[?] {γενὲς Λαερτιάδη, πολυμήχαν᾽ Ὀδυσσεῦ, }

[…]

150 {βὰν δ᾽ ἐπὶ Τυδείδην Διομήδ}ε[?]α· τὸν δ᾽[?]{ἐκίχανον}

151 {ἐκτὸς ἀπὸ κλισίης σὺν τεύχ}ε[?]σιν· ἀ{μφὶ δ᾽ ἑταῖροι}

152 {εὗδον, ὑπὸ κρασὶν δ᾽ ἔχον ἀσπ}ίδ[?]ας· ἔ[?]γχεα δέ σφιν

153 {ὄρθ᾽ ἐπὶ σαυρωτῆροσ ἐλή}λ[?]ατο, τ[?]λ[?]{ε δὲ χαλκὸς}

154 {λάμφ᾽ ὥς τε στεροπὴ πατ}ρὸς[?] {Δι}ός[?]· αὐ[?]{τὰρ ὅ γ᾽ ἥρως}

155 {εὗδ᾽, ὑπὸ δ᾽ ἔστρωτο ῥινὸν β}ο[?]ὸς ἀγρ{αύλοιο,}

156 {αὐτὰρ ὑπὸ κράτεσφι τάπη}σ τε[?]τάν{υστο φαεινός.}

157 {τὸν παρστὰς ἀνέγειρε Γερ}ή[?]νιος ἱ⟨⟩{ππότα Νέστωρ,}

158 {λὰξ ποδὶ κινήσας, ὤτρυνέ} τε[?] νε[?]ίκε[?]{σέ τ᾽ ἄντην·} {176|177}

159 {“ἔγρεο Τυδέος υἱέ· τί πάν}ν[?]υχον ὕπ[?]{νον ἀωτεῖσ;}

160 {οὐκ ἀίεις, ὡς Τρῶες ἐπὶ θρω}σμῷ[?] πε[?]{δίοιο}

[…]

231 {ἤθελε δ᾽ ὁ τλήμων Ὀδυσεὺς καταδῦναι ὅ}μ[?]ιλο[?]{ν}

232 {Τρώων· αἰεὶ γάρ οἱ ἐνὶ φρεσὶ θυμὸς ἐτόλμ} α.[?]

233 {τοῖσι δὲ καὶ μετέειπεν ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγα}μ[?]έμν{ων·}

234 {“Τυδείδη Διόμηδες ἐμῷ κεχαρισμένε θ}υ[?]μ{ῷ,}

[…]

240 {ὣς ἔ}φαθ᾽⟨τ᾽⟩, ἔδ{δεισεν δὲ περὶ ξανθῷ Μενελάῳ.}

241 {τοῖ}ς[?] δ᾽ αὖτισ μ{ετέειπε βοὴν ἀγαθὸς Διομήδης·}

242 {“εἰ} μ[?]ὲν δὴ ἕτα[?]{ρόν γε κελεύετέ} μ᾽ α[?]{ὐτὸν ἑλέσθαι,}

243 {πῶ}ς[?] ἂν ἔπειθ᾽⟨τ᾽⟩ {Ὀδυσῆος ἐγὼ θ}είοιο {λαθοίμην,}

244 {οὗ π}έρι μὲν πρ[?]{όφρων κραδί}η {κ}αὶ θυμ[?]{ὸς ἀγήνωρ}

245 {ἐν} π[?]άντεσ{σι πόνοισι, φιλεῖ} δέ ἑ Πα{λλὰς Ἀθήνη.}

246 {τούτ}ου γ᾽[?] {ἑσπομένοιο καὶ ἐκ π}υρὸς αἰθ[?]{ο}μέν[?]{οιο}

247 ⸏ἄμφω ν{οστήσαιμεν, ἐπεὶ} π[?]ερ[?]είοιδε[?] {ν}οῆσ[?]{αι.”}

248 ⸏τὸν {δ᾽} αὖ{τε προσέειπε πολ}ύ[?]τλας δ{ῖος Ὀδυσσεύς·}

249 “Τυδ{ε}ίδη {μήτ᾽ ἄρ με μάλ᾽ αἴν}ε[?]αι· μηδ{έ τι νείκει·}

250 εἰδ{όσ}ι γάρ[?] {τοι ταῦτα μετ᾽ Ἀργ}ε[?]ίοις[?] {ἀγορεύεις. }

251 ἀλλ᾽ ἴομ[?]εν·[?] {μάλα γὰρ ν}ὺ[?]ξ ἄνυται, ἐγ{γύθι δ᾽ ἠώς,}

252 ἄστρα δὲ {δὴ προβέβ}ηκε, παρώχω[?]{κεν δὲ πλέων νὺξ}

253 τ[?]ν δύ[?]ο μ{οιράων, τριτά}τη δ᾽ ἔτι μοῖρα {λέ}λειπ[?]{τα}ι[?].”

254 {ὣσ εἰ}π[?]όν[?]{θ᾽ ὅπλοισιν} ἔν{ι} δεινοῖσιν {ἐδύ}την.

255 {Τυδεί}δη{ι μὲν δῶκε} μεν[?]επτόλε[?]μος[?] {Θ}ρασυ{μήδη}ς

256 {φάσγανον ἄμφηκε}ς·[?] τὸ δ᾽ ἑὸν[?] πα[?]ρὰ ν[?]{ηὶ λέλ}ει{πτο·}

257 {καὶ σάκος· ἀμφὶ δέ οἱ κυ}νέην[?] κεφαλῆ{φιν ἔθη}κ{ε}

258 {ταυρείην, ἄφαλόν τε} κ[?]αὶ ἄλλοφον, ἥ τε {καταῖτυξ}

259 {κέκληται, ῥύεται δὲ} κάρη θα[?]λε{ρ}ῶν {αἰζηῶν.}

260 {Μηριόνης δ᾽ Ὀδυσῆι δίδο}υ βιὸ[?]ν {ἠδ}φ[?]{αρέτρην}

261 {καὶ ξίφος, ἀμφὶ δέ οἱ κυνέ}ην κ{εφαλῆφιν ἔθηκε}

262 {ῥινοῦ ποιητήν· πολέσιν} δ᾽ ἔ[ν]{τοσθεν ἱμᾶσιν}

263 {ἐντέτ}α[?]το στ{ερεῶς· ἔκτοσθ}ε[?] δ{ὲ λευκοὶ ὀδόντες}

264 {ἀργιόδ}οντ[?]{ο}ς[?] {ὑὸ}ς[?] θ{αμέες ἔχον ἔνθα καὶ ἔνθα}

265 {εὖ καὶ} ἐπιστα[?]μέ{νως, μέσσῃ δ᾽ ἐνὶ πῖλος ἀρήρει.}

266 {τήν ῥά} π[?]{ο}τ᾽ ἐξ {Ἐ}λ[?]εῶ[?]ν{ος Ἀμύντορος Ὀρμενίδαο}

267 {ἐξέλε}τ᾽ Αὐτ{όλ}υκο{ς πυκινὸν δόμον ἀντιτορήσας,}

268 {σκάνδειαν δ᾽ ἄ}ρα δ[?]{ῶκε Κυθηρίῳ Ἀμφιδάμαντι·}

269 {Ἀμφιδ}άμα[?]{ς δ}ὲ Μ{όλῳ δῶκε ξεινήιον εἶναι,} {177|178}

270 {αὐτὰρ}Μ[?]{ηριό}ν[?][ῃ] {δῶκεν ᾧ παιδὶ φορῆναι.}

271 {δὴ τότ᾽ Ὀδυσσῆ}ος {πύκασεν κάρη ἀμφιτεθεῖσα.}

272 {τὼ δ᾽ ἐπεὶ οὖν} ὅπ{λοισιν ἔνι δεινοῖσιν ἐδύτην,}

273 {βάν ῥ᾽ ἰέναι, λι}π[?]έ{την δὲ κατ᾽ αὐτόθι πάντασ ἀρίστους.}

274 {τοῖσι δὲ δεξιὸν} ἧ[?]κ{εν ἐρωδιὸν ἐγγὺς ὁδοῖο}

275 {Παλλὰς Ἀθηνα}ίη·[?] {τοὶ δ᾽ οὐκ ἴδον ὀφθαλμο}ῖσ[?]{ι}

276 {νύκτα δι᾽ ὀρφναίην, ἀλλὰ κλάγξαντο}ς[?] ἄκουσα[?]{ν.}

277 {χαῖρε δὲ τῷ ὄρνιθ᾽ Ὀδυσεύς, ἠρ}ᾶτο[?] δ᾽ Ἀ{θήνῃ·}

[…]

279 {ἐν πάντεσσι πόνοισι παρίστασαι, οὐδ}έ σ{ε λήθω}

280 {κινύμενος· νῦν αὖτε μάλιστά με φί}λ[?]ε᾽ Ἀθή[?]{νη.}

281 {δὸς δὲ πάλιν ἐπὶ νῆας ἐυκλεῖασ ἀφι}κ[?]έσθ{αι}

282 {ῥέξαντας μέγα ἔργον, ὅ κε Τρώεσσι μ}ελ[?]{ήσῃ.”}

283 {δεύτερος αὖτ᾽ ἠρᾶτο β}ο[?]ὴν ἀγαθὸς Δι{ομήδης·}

284 {“κέκλυθι νῦν καὶ ἐμεῖο,} Διὸς τέκος Ἀτ{ρυτώνη. }

285 {σπεῖό μοι, ὡς ὅτε π}α[?]τρὶ ἅμ᾽ {ἕσπεο Τυδ}έ[?]ι δίῳ

286 {ἐς Θήβας, ὅτε τε πρὸ Ἀχαιῶν ἄγγελος} ᾔει.

287 {τοὺς δ᾽ ἄρ᾽ ἐπ᾽ Ἀσωπῷ λίπε χαλκοχίτω}νας Ἀχαιο{ύ}ς,[?]

288 {αὐτὰρ ὃ μειλίχιον μῦθον φέρε Καδ}μ[?]είοισι

289 {κεῖσ᾽· ἀτὰρ ἂψ ἀπιὼν μάλα μέρμερα μή}σατο ἔργα

290 {σὺν σοὶ, δῖα θεά, ὅτε οἱ πρόφρασσα πα}ρέστης.

291 {ὣς νῦν μοι ἐθέλουσα παρίστασο καί} με φύλασσ[?]ε.

292 {σοὶ δ᾽ αὖ ἐγὼ ῥέξω βοῦν ἦνιν εὐρυμέ}τ[?]ωπον

293 {ἀδμήτην, ἣν οὔ πω ὑπὸ ζυγὸν ἤγαγ}εν ἀνήρ·[?]

294 {τήν τοι ἐγὼ ῥέ}ξω χρυσὸν κέρα{σιν πε}ριχεύας.”

295 {ὣς ἔφαν εὐχόμε}ν[?]οι, τῶν δ᾽ ἔκλ[?]{υε} Πα[?]λλὰς Ἀθήνη.

296 {οἳ δ᾽ ἐπεὶ ἠρήσαντ}ο[?] Διὸς κούρῃ {μεγάλοιο,}

297 {βάν ῥ᾽ ἴμεν ὥς τε} λέοντε δύω {διὰ νύκτ}α μέλαιναν

298 {ἂμ φόνον, ἂν νέκ}υας, διά τ᾽ ἔντε[?]α καὶ μέλαν αἷμα.

299 {οὐδὲ μὲν οὐδ}ὲ[?] Τρῶασ ἀγήνοραιας[?] […]ασεν Ἕκτωρ

300 {εὕδειν, ἀλλ᾽ ἄμυ}δις κικλήσκετο πάντασ ἀρίστους,[?]

301 {ὅσσοι ἔσαν Τρώων} ἡ[?]γήτορε{ς} ἠ[?]δὲ μέδοντε{ς.}

302 το{ὺς ὅ γε συγκαλέσας πυκ}ινὴν ἠρτύνετο βουλήν·

303 “τίς κέν μοι τόδε ἔρ[?]γο[?]ν ὑποσχόμενος τελέ[?]σειεν

304 δώρῳ ἔπι μ[?]εγάλῳ· μισθὸς {δ}έ[?] οἱ ἄρκιος ἔσται·

305 δώσω γ{ὰρ δίφρ}όν τε δύ[?]{ω τ᾽ ἐρια}ύχενας ἵππους,

306 οἵ κεν ἄρ[?]{ιστοι} ἔ[?]ωσι θοῆ{ις ἐπὶ ν}ηυσὶν Ἀχαιῶν,

307 ὅς τίς κε {τλαί}η,[?] ο[?]ἷ τ᾽ αὐτῷ[?] {κῦδ}ος ἄροιτο,

308 νη[?]ῶν ὠκ{υπ}όρων σχεδὸν ἐ[?]λθέμεν ἔκ τε[?] πυθέσ[?]θαι,

309 ἠ[?]ὲ φυλάσσ[?]{ον}ται νῆες θοαὶ ὡς τὸ πάρος περ,

310 ἢ ἤδη χεί[?]{ρε}σσιν ὑ⟨⟩φ᾽ ἡμ{ε}τέρῃσι δαμέντες[?] {178|179}

311 φύξιν βου[?]{λεύ}ουσι μετὰ σφίσιν· οὐδ᾽ ἐθέλουσι

312 νύκτα φ{υλασ}σέμεναι, καμάτῳ ἀδηκότες αἰνῷ.”

313 ὣς[?] ἔφαθ᾽· οἳ δ᾽[?] {ἄ}ρ[?]α πάντες ἀκὴν ἐγέν[?]{ο}ντο σιωπ[ῇ].

314 ἦν δέ τι[?]{ς ἐν Τ}ρώεσ[?]σι Δόλων Εὐμήδεος υἱὸς

315 κήρυκος θείοιο π{ολ}ύχρυσ[?]ος πολύχαλκος,

316 ὃς δή[?] τοι εἶ{δο}ς μὲν ἔ[?]{η}ν κακός, ἀλλὰ ποδώκης·

[…]

320 {νηῶν ὠκυπόρων σχεδὸν ἐλθέμεν ἔκ τε πυθέσ}θαι.

321 {ἀλλ᾽ ἄγε μοι τὸ σκῆπτρον ἀνάσχεο, καί μοι ὄμοσσ}ο[?]ν·

322 {ἦ μὲν τοὺς ἵππους τε καὶ ἅρματα ποικίλα χα}λ[?]{κῶ}ι

323 δωσέμ{εν, οἳ φορέουσιν ἀμύμονα Πηλείω}να·

324 σοὶ⟨ς⟩ [Note: The variant reading isσὸς.] δ᾽ ἐ[?]{γὼ οὐ}χ[?] ἅλι{ος σκοπὸς ἔσσομαι οὐδ᾽} ἀ[?]πὸ δόξης·

325 τόφρ{α γὰρ ἐς σ}τρατὸν εἰ̄μι[?] {δ}ιαμπερέ{ς, ὄφ}ρ᾽[?] ἂν ἵκωμαι

326 νῆ̄᾽ Ἀγ{α}μ[?]εμνονέην, ὅθι που μέλλουσιν ἄριστοι

327 βουλὰς βουλεύειν, ἢ φευγέμεν· ἠὲ μάχεσθαι·”

328 ὣς {ἔ}φ{α}θ᾽, ὃ δ᾽ ἐν χερσὶ σκ[?]{ῆ}πτρον λάβε καί[?] οἱ ὄμοσσεν[?]·

329 “ἴστω ν[?]ῦν Ζεὺς πρῶτος, ἐρίγδουπος πό[?]{σ}ις[?] Ἥρης·

330 μὴ μὲν τοῖς ἵπποισιν ἀνὴρ ἐποχή[?]σ{ε}ται ἄλλος

331 ⸏Τρώων· ἀλλὰ σὲ φημὶ διαμπερὲσ ἀ[?]γλα[?]ϊεῖσθαι·”

332 ὣς[?] φά[?]το· καί ῥ᾽ ἐπίορκον ⟨ἀ⟩πώμοσε, τὸν[?] {δ᾽ ὀ}ρ[?]όθυνεν.

333 αὐτίκα δ᾽ ἀμφ᾽ ὤμοισιν ἐβάλλετο κα[?]μπύ[?]λα τό[?]ξα·

334 ἕσσατ[?]ο δ᾽ ἔκτ{ο}σθεν ῥῑνὸν πολιοῖ[?]ο λ[?]ύκοιο·

335 κρατὶ δ᾽ ἐπὶ κτιδέην κυνέην· ἕλε[?] δ᾽ ὀξὺν ἄκοντα·

336 βῆ δ᾽ ἰέναι προτὶ νῆας ἀπὸ στρατο{ῦ. οὐ}δ᾽ ἄρ᾽ ἔμελλεν

337 {ἐλθ}ὼν ἐκ νηῶν[?] ἂψ Ἕκτορ[?]{ι μῦ}θον[?] ἀποίσειν.

338 ἀλ[?]{λ᾽ ὅ}τ[?]ε δή ῥ᾽ ἵππων {τ}ε[?] καὶ ἀνδρῶν[?] κάλ{λ}ιφ᾽ ὅμῑλον,

339 βῆ {ῥ᾽ ἀ}ν᾽ ὁδὸ[?]ν μεμαώς·[?] τὸν δὲ φ[?]{ρ}ά[?]σα[?]τ{ο} προσ[?]{ιόν}τ[?]{α}

340 ⸏διογε[?]{ν}ὴσ Ὀ[?]δυσσεύς, Διομήδεα δὲ π[?]ροσέειπεν·

341 “οὗτός[?] τοι, Διόμηδες, ἀπὸ στρατοῦ ἔρχ[?]εται ἀνήρ·

342 οὐκ{᾽} οἶδ᾽ εἰ νήεσσιν ἐπίσκοπος ἡμετέρ[?]ησιν·

343 ἤ τ[?]ινα συλήσων νεκύων κατατ[?]εθν[?]ειώτων·

344 ἀλλ᾽ ἐῶμέν μιν πρῶτ[α] παρε[?]{ξ}ελθ[?]εῖν πεδίοιο

345 τυτθόν· ἔπειτα δέ κ᾽ αὐτὸν ἀ[?]{ν}αΐξα[?]ντες ἕλοι⟨ω⟩μεν

346 καρπαλίμως. ε[?]ἰ δ᾽ ἄμμ[?]ε παραφθ[?]αίησι πό[?]δεσσιν,

347 αἰεί μιν πρ{ο}τὶ νῆα[?]ς ἀπὸ σ[?]τρα[?]{τ}ό[?]φιν προτιειλεῖν

348 ⸏ἔγχει ἐπαΐσσων· μή πως π[?]{ρο}τὶ[?] ἄστυ ἀλύξ[?]ῃ·”

349 ὣς ἄρα φωνήσαντες παρὲξ[?]{δ}οῦ ἐν νε[?]κύεσ[?]{σ}ι

350 κλινθήτην·[?]δ᾽ ἄ[?]ρ᾽ ὦ{κα} π[?]αρέδραμεν ἀ[?]φραδίη⟨ι⟩σιν.

351 ἀλλ᾽ ὅτε δή ῥ᾽ ἀ[?]πέ[?]ην, ὅσς[?]ον τ᾽ ἐ{πὶ} ο[?]ρ[?]α πέλονται

352 ἡ⟨ι⟩μιόνων· αἱ γάρ τε βοῶν προφ{ερέστερ}αί εἰσιν

[…]

354 τὼ {μὲν ἐπεδραμέτην, ὃ δ᾽ ἄρ᾽ ἔστη δοῦπον ἀκούσας·} {179|180}

355 ἔ{λπετο γὰρ} κ[?]ατὰ θυμ[?]{ὸν ἀποστ}ρ[?]έψον{τας ἑταίρους}

356 ἐκ[?] {Τρώων ἰ}έ[?]ναι, π{άλιν Ἕκ}τοροσ ὀτρ[?]ύναν[?]{τος.}

357 ἀλ[?]{λ᾽ ὅτε δή ῥ᾽ ἄ}πεσ[?]α{ν δουρ}ην[?]εκὲς ἢ καὶ ἔλασ[?]{σον,}

358 {γνῶ ῥ᾽ ἄνδρας} δηίου[?]{ς, λαι}ψ[?]ηρ[?]{ὰ} δὲ[?] γούνατ᾽ ἐν[?]{ώμα}

359 ⸏φε{υγέμεναι·} τ[?]οὶ δ᾽ αἶψα[?] διώκειν ὁρμήθησαν.

360 ὡ{ς δ᾽ ὅ}τε κ[?]{αρ}χ[?]αρόδο{ν}τε δύω κύνε[?] {εἰδότ}ε θή[?]{ρης}

361 ἢ κ[?]{ε}μ[?]άδ᾽ ἠ{ὲ} λαγῶ⟨ι⟩ο{ν} [Note: The added ι indicates that the scribe mistook the accusative of the epic form λαγωός for a diminutive (e.g. λαγῴδιον), or confused it with the adjective λαγῷος, (Maehler, Müller, Poethke, 25).] ἐπείγετο{ν ἐμ}μ[?]εν[?]{ς αἰεὶ}

362 ⸏χ{ῶρο}ν ἀν᾽ {ὑ}λ[?]ήεντα, {ὅ} τε[?] πρ[?]{οθέῃσι μ}εμη[?]{κώς,}

363 ὣς[?] τὸν Τυδείδης ἠ[?]{δ᾽ ὃ π}το[?]{λίπ}ο[?]ρθος Ὀ{δυσσεὺς}

364 λαοῦ ἀποτμήξαν{τε διώκετο}ν ἐμμ[?]{ενὲς αἰεί.}

365 ἀλλ᾽ ὅτε δὴ ἄρ᾽ ἔμελλ[?]{εvμιγήσεσ}θ[?]αι φυλ{άκεσσι}

366 φεύγων ἐς[?] νῆας, τό[?]{τε δὴ μένος} ἔμβ{αλ᾽ Ἀθήνη }

367 Τυδείδ[ῃ], ἵνα μή τι{ς} Ἀ[?]χα[?]{ιῶν χα}λ[?]κοχι{τ}ώ[?]νω[?]{ν}

368 ⸏φθαίη ἐπευξάμεν{ος} β[?]αλέειν, ὃ[?] δὲ[?] δεύ[?]{τ}ερος[?]{λθῃ.}

369 ⸏δουρὶ δ᾽ ἐπα[?]ΐσσω{ν πρ}οσέφη κ[?]ρατερὸσ Δ[?]ιομ[?]{ήδης· }

370 “ἠὲ μέν᾽, ἠ⟨έ⟩ σε δουρ[?]{ὶ κι}χ[?]ήσομαι· οὐδέ σ[?]έ φημ[?]{ι}

371 ⸏δηρὸν ἐμῆς ἀπὸ[?] {χει}ρὸς ἀλύξειν αἰπὺν ὄλ[?]εθ[?]{ρον.”}

372 ἦ ῥ{α} καὶ ἔγχος ἀφ{ῆκε}ν· ἑκῶν δ᾽ ἡμάρτ{α}νε φ{ωτός·}

373 δε[?]ξιτερὸν δ᾽ {ὑ}πὲρ[?] {ὦ}μ[?]ον ἐύ[?]ξου δουρ{ὸ}ς ἀκωκ[?]{ὴ}

374 ἐν γαί[ῃ] ἐπάγ[?]η· ὃ δ᾽ ἂρ᾽ ἔ[?]στη τάρβη[?]σέ{ν τ}ε

375 βαμβαίνω[?]{ν·} ἄραβος δὲ διὰ στ[?]όμα γεί[?]νετ᾽ ὀδόν{των·}

376 ⸏χλ[?]ωρ[?]ὸσ ὑ[?]πα[?]{ὶ} δείους· τ[?]ὼ δ᾽ ἀσθ⟨μ⟩αίνον[?]{τ}ε κ[?]ιχ[?]ήτη[?]{ν,}

377 ⸏χειρῶν δ᾽ ἁψά[?]σθ[?]ην[?]· ὃ δ[?]{ὲ δ}ακρύσασ ἔ[?]πος[?] ηὔ[?]{δα·}

378 “ζωγρεῖτ᾽· αὐτὰρ ἐγὼν ἐμὲ λύσομαι·[?] ἔστ[?]ι γὰρ ἔνδ[?]{ον}

379 χα[?]λκός τε χρυσός τε πολύκμητός τε σίδηρο[?]{ς·}

380 τῶν {κ᾽ ϋμιν} χ{α}ρίσαιτο πατὴρ ἀπερείσ[?]ια ἄπο[?]ιν{α,}

381 ⸏εἴ κεν ἐμὲ ζωὸν πεπ[?]ύθοιτ᾽ {ἐ}πὶ {νη}υ[?]{σὶν Ἀχαιῶν.”}

382 ⸏τὸν {δ᾽} ἀπαμειβόμενοσ προσέφ[?]{η} πολ[?]{ύ}μ[?]ητι{ς Ὀδυσσεύς·}

383 “θάρ[?]σει, μηδέ τί τοι θάνατος καταθύμιο[?]{ς} ἔστω.

384 ἀλλ᾽ ἄγε μοι τόδε εἰπὲ καὶ ἀτρεκέως κατάλ[?]{εξον·}

385 πῆ δ᾽ οὕτως ἐπὶ νῆας ἀπὸ στρ[?]ατοῦ ἔ[?]ρχε[?]{α}ι[?] οἷος[?]

386 νύκτα δι᾽ ἀμβροσίην, ὅτε θ᾽ εὕδουσι {β}ρ[?]οτοὶ[?] {ἄλλοι;}

387 ἦ τινα συλήσων νεκύων κατατεθν{η}ώτω[?]ν,

388 ἤ σ᾽ Ἕκτωρ προέηκε διασκοπιᾶ{σ}θα{ι ἕκαστ}α

389 ⸏νῆας ἔπι γλαφυράς· ἤ σ᾽ αὐτὸν θυμὸ[?]ς {ἀνῆ}κε[?]·”

390 ⸏τὸν δ᾽ ἠμείβετ᾽ ἔπειτα Δό[?]λων, ὑπὸ δ᾽[?] {ἔτρεμ}ε[?] {γ}υῖα·[?]

391 {“πολλῇσίν μ᾽ ἄτῃσι παρ}ὲ[?]κ {νόον ἤγαγεν Ἕκτωρ,}

392 {ὅς μοι Πηλείωνος ἀγαυ}οῦ μ[?]{ώνυχας ἵππους}

393 {δωσέμεναι κατένευσε κ} αὶ ἅ[?] {ρματα ποικίλα χαλκῷ.}

394 {ἠνώγει δέ μ᾽ ἰόντα θ}οὴν {διὰ νύκτα μέλαιναν,}

395 {ἀνδρῶν δυσμενέων} σχεδ[?]{ὸν ἐλθέμεν ἔκ τε πυθέσθαι,} {180|181}

396 {ἠὲ φυ}λ[?]άσσ[?]οντ[?]{αι νῆ}ε[?]ς θοα[?]{ὶ ὡς τὸ πάρος περ, }

397 {ἢ ἤδη} χεί[?]ρεσσι[?]{ν ὑφ᾽} ἡ[?]με{τέρῃσι δαμέντες}

398 {φύξι}ν βουλεύ{ουσι με}τὰ σφί[?]{σιν, οὐδ᾽ ἐθέλουσι}

399 {νύκ}τ[?]α φυλασ{σέμ}εναι, καμάτ{ῳ ἀδηκότεσ αἰνῷ.”}

400 {τὸν} δ᾽ ἀπαμ{ε}ιβ{όμ}ενος [Note: The variant appears to be a mistake occasioned by verse 382 above. Also, cf. verse 423 below.] προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς·

401 {“ἦ ῥά} ν[?]ύ τοι μεγάλ{ων} δώρων ἐπεμα[?]{ίετο θυμός,}

402 {ἵπ}π[?]ων Αἰ[?]ακίδα[?]ο δαΐφρονος· οἳ δ᾽[?] {ἀλεγεινοὶ}

403 {ἀνδ}ρ[?]άσι γε θνητοῖσι δαμήμενα[?]{ι ἠδ᾽ ὀχέεσθαι}

404 {ἄλλ}[ῳ] γ᾽ ἢ Ἀχιλλῆϊ, τὸν ἀθανάτη τ[?]{έκε μήτηρ.}

405 {ἀλλ᾽ ἄ}γε μοι τόδε εἰπὲ κ[?]αὶ ἀτρεκέω[?]{ς κατάλεξον·}

406 {ποῦ} νῦν δεῦρο κιὼν λίπεσ Ἕκτορ[?]{α ποιμένα λαῶν;}

407 {ποῦ} δ[?]έ οἱ ἔντεα κεῖται ἀρήϊα· ποῦ δ[?]{έ οἱ ἵπποι;}

408 {π}ῶς[?] {δα}⟨᾽ αἱ⟩ [Note: The corrected reading is δ᾽ αἱ] τῶν ἄλλων Τρώω[?]ν φυλακ[?]{αί τ}ε[?] καὶ εὐ[?]{ναί;}

409 {ἅσσ}ά τε μητιόωσι μ{ετ}σφί[?]σιν, ἢ[?] {μεμ}άασιν

410 {ἔνθ}α μένειν παρὰ ν{ηυ}σ[?]ὶν ἀπόπ{ροθε}ν[?] ἠὲ π[?]{όλινδε}

411 ⸏ἂψ[?] ἀναχωρήσουσιν, {ἐ}π[?]εὶ δαμ[?]άσ[?]αν[?]{τό γ᾽ Ἀχαιούς.”}

412 ⸏τὸν δ᾽ αὖτε π[?]ρο[?]σέε{ιπ}ε Δόλων Ε[?]ὐμ{ή}δε{ος υἱός·}

413 “τ[?]οι{γ}ὰ[?]ρ ἐγώ τ{ο}ι ταῦτα[?] {μ}άλ᾽ ἀτρ[?]εκέως ἀγορ{εύσω.}

414 Ἕκ{τωρ} μὲν με[?]τὰ τ{οῖσι}ν, ὅ[?]{σοι} β[?]ουληφόροι {εἰσί,}

415 {βουλὰ}ς[?] βουλε[?]ύει θε[?]{ίου} παρὰ σ[?]ήματ[?]{ι Ἴλου}

416 ν[?]{ό}σ[?]φιν[?] ἀπὸ φλοίσβου· {φυ}λακὰς δ᾽ ἃς {εἴρεαι, ἥρως,}

417 οὔ τ[?]ις κεκριμένη ῥ[?]{ύετ}αι στρατὸν οὐ[?]{δὲ φυλάσσει.}

418 ὅσσαι μὲ{ν Τ}ρώων π{υ}ρὸς ἐσχάραι, οἷ{σι}ν ἀνά{γκη,}

419 οἷ[?] τ⟨γ⟩᾽ ἐγ{ρηγόρ}θασι φυλασσέμεναί τε {κ}έλον[?]{ται}

420 {ἀλλήλοις· ἀτ}ὰρ αὖτε πολύκλητοι γ᾽ ἐ{π}ί[?]κου{ροι}

421 ε[?]ὕδουσιν,[?] {Τρ}ωσὶν γὰρ[?] ἐπιτρο⟨α⟩πέουσι φ[?]{υλ}άσ{σειν·}

422 ⸏οὐ γ[?]άρ σφιν πα[?]ῖδες σχε{δ}ὸν εἵαται[?] οὐδὲ[?] {γ}υν{αῖκες.”}

423 ⸏τὸν δ᾽ ἀπαμειβόμενος προσέφη πο{λ}ύμη[?]{τις Ὀδυσσεύς·}

424 “π[?]ῶς γὰρ νῦν, Τρώεσσ{ι} μεμιγμένοι ἱπποδά[?]{μοισιν}

425 {ε}δ[?]ουσ᾽ ἢ ἀπάνευθε; δίειπέ μοι, ὄφρα δαε[?]{ίω.”}

426 ⸏{τ}ὸν δ᾽ ἠμείβετ᾽ ἔπειτα Δόλων, Εὐμήδεος {υἱός·}

427 “τ[?]οι γὰρ ἐγὼ το⟨κα⟩ὶ ταῦτα μάλ᾽ ἀτρεκέως ἀγορεύσ[?]{ω}⟨καταλέξω⟩.

428 {π} ρ[?] {ὸς μὲν ἁλὸς Κᾶρες καὶ Παίονες ἀγκυλότοξοι}

429 καὶ Λέλε[?]γε{ς καὶ Καύκωνες δῖοί τε Πελασγοί,}

430 πρὸς Θύμβ[?]{ρης δ᾽ ἔλαχον Λύκιοι Μυσοί τ᾽ ἀγέρωχοι, }

431 κα[?]ὶ Φρύ[?]γε{σ ἱππόδαμοι καὶ Μῄονες ἱπποκορυσταί.}

432 {ἀ}λλὰ τίη μ{ε ταῦτα διεξερέεσθε ἕκαστα;}

433 {ε}ἰ γὰρ δὴ μ{έματον Τρώων καταδῦναι ὅμιλον,}

434 {Θ}ρ[?]ήϊκεσ ο[?]{ἵδ᾽ ἀ}π[?]άν{ευθε νεήλυδες, ἔσχατοι ἄλλων,}

435 {ἐν δέ σφιν} Ῥῆσ[?]{ο}ς[?] βασι[?]{λεὺς, πάις Ἠιονῆος.}

436 {τοῦ δὴ καλλί}στ{ο}υ[?]ς ἵππου[?]{σ ἴδον ἠδὲ μεγίστους·} {181|182}

437 {λευκότεροι} χ{ι}όνος· θείει[?]{ν δ᾽ ἀνέμοισιν ὁμοῖοι·}

438 {ἅρμα δέ οἱ χρ}υσῷ τε κ{αὶ ἀργύρῳ εὖ ἤσκηται}·

439 {τεύχεα δὲ χρ}ύσεια π[?]{ελώρια, θαῦμα ἰδέσθαι,}

440 {ἤλυθ᾽ ἔχω}ν· τὰ μὲν οὔ τι[?] {καταθνητοῖσιν ἔοικεν}

441 {ἄνδρεσσι}ν φορέειν· ἀλλ᾽[?] {ἀθανάτοισι θεοῖσιν.}

442 {ἀλλ᾽ ἐμὲ μὲ}ν νῦν νηϋ{σὶ πελάσσετο}ν ὠ[?]κυπ{όροισιν,}

443 {ἠέ με δήσ}α[?]ντεσ λίπ[?]{ετ᾽ αὐτόθι νηλέ}ϊ δεσμ{ῷ,}

444 {ὄφρα κεν} ἔλθ{ητον καὶ πειρηθῆτο}ν[?] ἐμεῖο,

445 {ἤ ῥα κατ᾽ αἶ}σαν {ἔειπον ἐν ὑμῖν, ἠὲ κα}ὶ οὐκί.”

446 {τὸν δ᾽ ἂρ᾽ ὑπόδ}ρ[?]α ἰδ{ὼν προσέφη κρατε}ρ[?]ὸσ Διομ[?]{ήδ}η[?]{ς·}

447 {“μὴ δή μοι} φ[?]{ύξί}ν[?] γε, Δόλ[?]{ων, ἐμβάλλεο θυμ}[ῷ],

448 {ἐσθλά πε}ρ ἀ{γγείλας, ἐπεὶ ἵκεο χεῖρας ἐς ἁμ}ά[?]ς·

449 {εἰ μὲν γάρ} κ[?]έ σ[?]{ε νῦν ἀπολύσομεν ἠὲ μεθῶμ}ε[?]ν·

450 {ἦ τε καὶ ὕσ}τε[?]{ρον εἶσθα θοὰς ἐπὶ νῆας Ἀχαιῶν}

451 {ἠὲ διοπτεύσων ἢ ἐναντίβιον πολεμίξω}ν·

[…]

455 ἁψάμενος[?] {λίσσεσθαι, ὃ δ᾽ αὐχένα μέσσον ἔλασσε}

456 φασγάνῳ[?] {ἀίξας, ἀπὸ δ᾽ ἄμφω κέρσε τένοντε·}

457 φθεγγομέ{νου δ᾽ ἄρα τοῦ γε κάρη κονίῃσιν ἐμίχθη.}

458 τοῦ[?] δ᾽ ἀπὸ μ[?]{ὲν κτιδέην κυνέην κεφαλῆφιν ἕλοντο}

459 καὶ κυνέη[?]{ν καὶ τόξα παλίντονα καὶ δόρυ μακρόν·}

460 καὶ τά τ⟨γ⟩᾽ Ἀθη[?]{ναίῃ ληίτιδι δῖος Ὀδυσσεὺς}

461 ⸏ὑψόσ᾽ ἀνέσ{χεθε χειρὶ καὶ εὐχόμενος ἔπος ηὔδα·}

462 “χαῖρε, θεά, {τοῖσδεσσι· σὲ γὰρ πρώτην ἐν Ὀλύμπῳ}

463 πάντων ἀ[?]{θανάτων ἐπιβωσόμεθ᾽. ἀλλὰ καὶ} α[?]{ὖτ}ις

464 ⸏πέ[?]μψον ἐ[?]{πὶ Θρῃκῶν ἀνδρῶν ἵππους τε κ}α[?]ὶ εὐνάς.”

465 ὣς ἂρ᾽ ἐφών{ησεν, καὶ ἀπὸ ἕθεν ὑψόσ᾽ ἀείρα}ς[?]

466 θῆκεν ἀν[?]{ὰ μυρίκην· δέελον δ᾽ ἐπὶ σῆμά τ᾽} ἔθηκεν,

467 συμ[?]μάρψας[?] {δόνακας μυρίκης τ᾽ ἐριθηλέασ ὄζ}ο[?]υς,[?]

468 μὴ {λάθ᾽οι} [Note: The reading λάθ᾽οι?λάθ᾽ οἱ? appears to be a scribal error.] αὖ{τις ἰόντε θοὴν διὰ νύκτα μέλ}αι[?]{ναν.}

469 {τὼ δὲ βάτην προτέρω διά τ᾽ ἔντε}α καὶ μέλαν αἷμα·

470 {αἶψα δ᾽ ἐπὶ Θρῃκῶν ἀνδρῶν τέλος ἷ}ξον ἰόντες·

471 {οἳ δ᾽ εὗδον καμάτῳ ἀδηκότες· ἔντε}α δέ σφιν

472 {καλὰ παρ᾽ αὐτοῖσι χθονὶ κέκλιτο εὖ κατ}ὰ κόσμον

473 {τριστοιχί· παρὰ δέ σφιν ἑκάστῳ δίζυγες ἵ}πποι·

474 {Ῥῆσος δ᾽ ἐν μέσῳ εὗδε· παρ᾽ αὐτῷ δ᾽ ὠκέες ἵ}πποι

475 {ἐξ ἐπιδιφριάδος πυμάτης ἱμᾶσι δέδεν}τ[?]ο·

476 {τὸν δ᾽ Ὀδυσεὺς προπάροιθεν ἰδὼν} Διομήδεϊ δεῖξεν·

477 {“οὗτός τοι, Διόμηδες, ἀνήρ, οὗτοι δέ τοι ἵ}π[?]ποι, {182|183}

478 {οὓς νῶιν πίφαυσκε Δόλων ὃν ἐπέ}φνω⟨ο⟩μεν ἡμεῖς·

479 {ἀλλ᾽ ἄγε δὴ πρόφερε κρατ}ερ{ὸν μένος· οὐδ}έ τί σε χρὴ

480 {ἑ}σ[?]τάμεν[?]{αι μέ}λ[?]εον {σὺν} τεύχε{σιν, ἀλλὰ λύ᾽}ππ[?]ους.

481 ⸏{ἠ}ύ γ᾽ ἄνδρ{ας} ἔναι[?]ρ{ε, με}λήσ[?]ουσιν δ᾽ ἐ[?]{μοὶ ἵππ}οι.”

482 ὣ[?]ς φάτο, τῷ δ᾽[?]⟨μ⟩πν[?]ευ[?]{σε} μ[?]ένος γλαυκ{ῶπις Ἀθ}ήνη·

483 κ[?]τεῖνε δ᾽· ἐπιστροφά[?]{δη}ν· τῶν δὲ σθε⟨τό⟩ν[?]ος ὤρνυτ᾽[?] ἀεικὴς

484 {ἄ}ο[?]ρι θεινομένων· ἐρ[?]{υθα}ίνετο δ᾽ αἵμ{ατι γαῖ}α.[?]

485 {ὡς} δὲ λέων μήλοισι[?]{ν ἀσ}ημάντοι[?]{σιν ἐπελ}θὼ[?]ν,

486 {αἴ}γεσιν ἢ ὀΐεσσι, κακὰ[?] {φρο}νέ[?]ων ἐν[?]{ορούσῃ,}

487 {ὣ}ς μὲν Θρήϊκας ἄ{νδρας ἐ}πώ[?]{ιχετο Τυδέ}ο[?]ς υἱὸς,

488 {ὄ}φ[?]ρα δυώδεκ᾽ ἔπε{φνεν. ἀτὰρ} πολ[?]{ύμη}τις {Ὀ}δυσσεύς,

489 {ὅ}ν[?] τεινα Τυδείδης {ἄορι πλήξειε} παρ[?]ασ[?]τάς,

490 {τ}ὸν δ᾽ Ὀδυσεὺς με[?]{τόπισθε λαβὼν π}οδὸς ἐ[?]ξερύσασκε,

491 {τὰ} φρ[?]ονέων κατὰ θ[?]{υμὸν, ὅπως καλλί}τριχες[?] ἵπποι

492 {ῥεῖα} διέλθοιεν· μη{δὲ τρομεοίατο θ}υ[?]μῷ

493 {ν}εκρ[?]ου⟨ῖ⟩ς ἐμβαίνοντ[?]{ες· ἀήθ}ε[?]σσον[?] {γὰ}ρ ἔτ᾽ αὐτῶν.

494 ἀ[?]λλ᾽ ὅτε[?] δὴ βασιλῆα {κιχήσα}το Τυδέ{ο}ς[?] υἱός,

495 {τ}ὸν τρ[?]ισκα[?]ιδέκατον[?] {μελιηδέα} θυμὸν ἀπηύρα

496 {ἀ}σθ[?]μαίνοντε⟨α·⟩ κακ[?]{ὸ}ν γὰ[?]{ρ ὄν}αρ κ{ε}φαλῆ[?]φιν ἐπέστηι

497 {τ}ὴν νύκτ᾽ Οἰνείδαο π[?]άϊσ δ[?]{ι}ὰ[?] μῆτιν Ἀθήνης.

498 {τ}όφρα[?] δ᾽ ἂρ᾽ ὃ τλή[?]μων Ὀδυσσεὺς λύε μών[?]υχας ἵππους,

499 σ[?]ὺν δ᾽[?] ἤειρεν {ἱ}μᾶσι καὶ ἐξήλαυνεν {ὁ}μ[?]⟨ε⟩ίλου

500 τ[?]όξῳ ἐπιπλήσσ[?]ων· ἐπε[?]{ὶ} οὐ[?] μάστιγ[?]{α φ}αεινὴν

501 ποικίλου ἐκ δίφροιο νοή{σ}ατο χερσὶν ἑλέσθαι·

502 ῥ[?]οίζησεν δ᾽ ἄρα πιφρ[?]αύσκω[?]ν Διομήδεϊ δίῳ·

503 αὐτὰρ ὃ μερμήριξε μ[?]ένων ὅ τε⟨ι⟩ κύντερον ἔυ⟨ρ⟩δοι·

504 ἢ ὅ γε δίφρον ἑλών, ὅθι τ⟨π⟩ο{ι} κ[?]α⟨ι⟩λα [Note: The reading τοι καλα, which is unmetrical, has been corrected to ποικίλα.] τεύχε᾽ ἔκειτο,

505 ῥυμοῦ ἐξερ{έ}⟨οι⟩οι ἢ ἐκφέροι ὑ[?]{ψό}σ᾽ ἀείρας,

506 ἦ ἔτι τῶν {π}λ[?]εόνων Θρ{ῃκῶ}ν[?] ἀπὸ θυμὸν ἕλοιτο. [?]

507 ⸏ὡς ὃ ταῦθ᾽ ὥρμαινε κατὰ φ{ρέν}α· τόφρα δ᾽ Ἀθήνη

508 ⸏ἐγγύθεν ἱσταμένη προσέφη Διομήδεα δῖον·

509 “νόστου δὴ μνῆσαι μεγαθύμου Τυδέος υἱὲ

510 {ν}ῆας ἔπ[?]{ι γλαφυράς, μὴ καὶ πεφοβημένος ἔλθῃς, }

511 ⸏μή π{ού τις καὶ Τρῶας ἐγείρῃσιν θεὸς ἄλλος.”}

512 ὣς[?] { φάθ᾽, ὃ δὲ ξυνέηκε θεᾶς ὄπα φωνησάσης, } {183|184}

[…]

519 {Ῥήσου ἀνεψιὸν ἐσθλ} όν·[?] { ὃ δ᾽ ἐξ ὕπνου ἀνορούσας }

520 {ὡς ἴδε χ}ῶ[?]ρον ἐ[?]{ρ}ῆμ[?]ον, ὅ{θ᾽ ἕστασαν ὠκέες ἵπποι, }

521 {ἄνδ}ράς[?] τ᾽ ἀσπαίροντας ἐν ἀρ[?]{γαλέῃσι φονῇσιν, }

522 {ᾤμ}ωξέν τ᾽ ἄρ᾽ ἔπειτα φίλον τ᾽ [?]{ὀνόμηνεν ἑταῖρον. }

523 {Τρ}ώων δὲ κλαγγή τε καὶ ἄ{σπετος ὦρτο κυδοιμὸς }

524 {θυ}νόντων ἄ [Note: There appears to be a hole in the papyrus here in its original form, and thus the scribe skipped over this space (Maehler, Müller, Poethke: 26).] μυδις· θ{ηεῦντο δὲ μέρμερα ἔργ}α[?]

525 {ὅσσ᾽} ἄ[?]νδρεσ ῥέξ[?]αντες ἔβαν {κοίλα}ς ἐπ{ὶ ν}ῆ[?]ας·

526 {οἳ}δ᾽ ὅτ[?]ε δή ῥ᾽ ἵκα[?]νον ὅθι σκοπ[?]{ὸ}ν Ἕκτορ[?]{ο}ς ἔκταν, [?]

527 {ἔνθ᾽ Ὀδυσ}εὺς[?] μὲν ἔρυκε Διῒ φίλος ὠ{κέα}ς ἵππου{ς·}

528 {Τυδείδης δὲ χ}αμ{ᾶ}ζε[?] θορὼν ἔναρα {βροτ}όωντα

529 {ἐν χείρεσσ᾽ Ὀδυσῆι τί}θ[?]ει, ἐπε{βήσετο δ᾽ ἵπ}πων·

530 {μάστιξεν δ᾽ ἵππους, τὼ δ᾽} οὐκ [?]{ἀέκοντε πετέσ}θ[?]ην·

[…]

535 {ἵππων μ᾽} ὠ[?]κ{υπόδων ἀμφὶ κτύπος οὔατα βάλλει. }

536 {αἲ γὰρ δὴ Ὀ}δυ{σεύς τε καὶ ὃ κρατερὸς Διομήδης }

537 {ὧδ᾽ ἄφα}ρ ἐκ[?]{ Τρώων ἐλασαίατο μώνυχας ἵππους· }

538 ἀλλ᾽[?]{ αἰ}νῶσ δ[?]{είδοικα κατὰ φρένα μή τι πάθωσιν}

539 Ἀ[?]ργεί[?]ων οἳ ἄρ[?]{ιστοι ὑπὸ Τρώων ὀρυμαγδοῦ. }

540 ο[?]ὔ πω πᾶν ε[?]{ἴρητο ἔπος ὅτ᾽ ἄρ᾽ ἤλυθον αὐτοί. }

541 κ[?]αί ῥ᾽ οἳ μὲν κ[?]{ατέβησαν ἐπὶ χθόνα, τοὶ δὲ χαρέντες }

542 ⸏δεξιῇ ἠσ[?]πά[?]{ζοντο ἔπεσσί τε μειλιχίοισι· }

543 ⸏[?]{πρ}ῶτος δ᾽ ἐ{ξερέεινε Γερήνιος ἱππότα Νέστωρ· }

544 “εἴπ᾽[?] ἄγε μ᾽ ὦ π[?]{ολύαιν᾽ Ὀδυσεῦ μέγα κῦδος Ἀχαιῶν }

545 ὅππως[?] τοῦσδ᾽ {ἵππους λάβετον καταδύντες ὅμιλον }

546 Τ[?]{ρώ}ων, ἦ[?] τί σφωε[?]{ πόρεν θεὸς ἀντιβολήσας. }

547 αἰνῶς ἀκτίνε[?]σ{σιν ἐοικότες ἠελίοιο.}

548 αἰεὶ μὲν Τ[?]{ρώ}εσ[?]{σ᾽ ἐπιμίσγομαι, οὐδέ τί φημι }

[…]

557 ἵπ[?]{πους δωρήσαιτ᾽, ἐπεὶ ἢ πολὺ φέρτεροί εἰσιν. }

558 ἵππ[?]{οι δ᾽ οἷδε γεραιὲ νε}ήλυ{δ}ε[?]{ς οὓς ἐρεείνεις } {184|185}

559 Θρη[?]{ίκιοι· τὸν δέ σφιν ἄ}ν[?]ακτ᾽ ἀγ{αθὸς Διομήδης}

560 ἔκ{τ}αν{ε, πὰρ δ᾽ ἑτάρο}υς δυω⟨ο⟩κ{αίδεκα πάντας ἀρίστους. }

561 τὸν[?] τρι[?]{σ}κ{αιδέκατον} σ[?]κοπὸν εἵ{λομε}ν [?]{ἐγγύθι νηῶν, }

562 τόν {ῥα δ}ι[?]οπτῆρα {στρ}ατοῦ ἔμμ{εναι} ἡμε{τέρ}οιο

563 ⸏Ἕκτω[?]{ρ} δὲ προέη[?]{κ}ε[?] καὶ ἄλλοι Τ{ρῶ}ες ἀγα{υοί.”}

564 ὣς εἰπὼν τάφροι[?]ο διήλασε μώνυ[?]χασ ἵππ[?]ους

565 καν⟨γ⟩χαλόων·[?] ἅμα δ᾽ ἄλλοι ἴσαν χαίροντες Ἀχαιοί. [?]

566 ο[?]ἳ δ᾽ ὅτε {Τυδεί}δ[?]εω κλισί{η}ν[?] εὔτυκτον ἵ[?]κοντο·

567 {ἵ}π{πους μὲν κα}τ[?]έδη{σαν} ἐϋτμ[?]{ήτοισι}ν[?] ἱμᾶσ{ι }

568 {φάτνῃ ἐφ᾽ ἱππείῃ, ὅ}θ[?]{ι περ Διομήδεοσ ἵπ}π[?]οι

Commentary

10.306 οἵ κεν ἄρ̣[ ] ἔ̣ωσι See also below the textual commentary on Venetus A 10.306. Of the four versions of this verse that survive from antiquity, p425 appears to be in agreement with the version attributed to Aristarchus in the Venetus A scholia. The Venetus A manuscript (A) and the majority of manuscripts read οἵ κεν ἀριστεύωσι θοῇς ἐπί νηυσίν Ἀχαιῶν.

10.336 προτὶ νῆας The manuscripts are divided between this reading and ποτί, but see also below on A, which reads ἐπὶ νῆας here (with the other readings recorded in the margin).

10.341 οὗτός̣ τοι Διόμηδες The papyrus is in agreement with all manuscripts in reading τοι here. The A scholia report here that Aristarchus and “most editions” (αἱ πλείους) read τις (and West, in fact, prints this reading in his 1998 edition). At 10.477, all manuscripts read οὗτός τοι Διόμηδες.

10.372 ἀφ[ ]ν See below the textual commentary on A 10.372.

10.373 ἐϋ̣ξου See below the textual commentary on A 10.373.

10.386 νύκτα δι᾽ ἀμβροσίην, ὅτε θ᾽ εὕδουσι ρ̣οτοὶ̣[ p46 and all manuscripts contain this verse with the variation ὀρφναίην in place of ἀμβροσίην. The verse is missing entirely in one papyrus (West 1178), and on this basis West brackets it as an interpolation. The variation between ὀρφναίην and ἀμβροσίην and its significance within the theme of ambush are discussed in the general commentary at 10.41.

10.397–399 See below the textual commentary on A 10.397–399. {185|186}

10.400 ἀπαμ[ ]ιβ[ ]ενος A and p46 read ἐπιμειδήσας here. See the general commentary on 10.400 for a detailed analysis of the traditional significance of these multiforms of the same formulaic verse.

10.413 ἀγορ[εύσω The A scholia report that Aristarchus had this reading, which is also found in manuscripts D, T, and V16. Most other manuscripts read καταλέξω, which is the verb used by Odysseus in 10.384 and 10.405 in all extant witnesses (though we should note that the verb is not legible in 10.405 on this papyrus). For the phrase ἀτρεκέως ἀγορεύσω, compare Odyssey 1.214 and 15.266. For the phrase ἀτρεκέως κατάλεξον/καταλέξω, compare Odyssey 1.206, 24.123 and Iliad 24.656. (See also 10.427 on this papyrus.) The different shades of meaning in the two verbs seem to be “I will tell you in detail, tell in order” (καταλέξω) or “I will say it aloud, I will relate (the information)” (ἀγορεύσω). Either verb works contextually and metrically in these lines, and so, instead of asking which one is “correct” or “original,” we can investigate whether a witness has one consistently rather than the other, or uses both, to better understand how it works within the traditional language and the surrounding formulas.

10.427 αγορεύσ̣[ωκαταλεξω Here a corrector (it seems, the scribe himself) has written the alternative reading καταλέξω above αγορευσ̣[ω on the papyrus. καταλέξω is the reading of p609 and most manuscripts. (For the alternation between the two verbs, see also above on 10.413.) The editors of the 1976 edition note that the scribe seems to have consulted another exemplar or else a ὑπόμνημα after writing the main text and entered corrections and variants in the margins.

10.433–434 p46, p425, and all manuscripts are generally in agreement here, but see p609 above for two entirely different verses in place of what is here 10.433.

10.502 πιφρ̣αύσκω̣ν See below the textual commentary on Venetus A 10.478 and 10.502. This papyrus is the only witness to read πιφρ̣αύσκω̣ν with A here.

10.503 κύντερον The papyrus agrees with several manuscripts in having the comparative adjective, but the Venetus A has the superlative κύντατον. See the general commentary on this line. {186|}

Footnotes

[ back ] 1. Although we have based our text on the (as yet unpublished) XML edition of Huelsenbeck and Loney, any errors of rendering or transcription are our own.