Chapter 15. Credence and Belief Abstract The exact formal correspondence between Lat. crē–dō and Sanskrit śrad–dhā– is a guarantee of ancient heritage. Studies of the uses of śrad–dhā– in the Rig Veda show that the meaning of the word is “act of confidence (in a god), implying restitution (in the form of a divine favor accorded to the faithful).” The expression of the same complex notion, the IE *kred-, recurs… Read more
Chapter 16. Lending, Borrowing, and Debt Abstract In contrast to Bartholomae, who distinguishes two roots par-, it is shown that the Iranian derivatives (and the Armenian ones) of par-, from which comes Iranian *pr̥tu-, and from it Armenian partkc ‘debt’, can be attached to a single basic meaning “compensate by something levied on oneself, on one’s own person or one’s own possessions.” Lat. par ‘equal’ can be brought together with… Read more
ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ Α—ΑΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΑΙ ΠΗΓΑΙ Ἐκ τῶν σπουδαιοτέρων συγγραφέων τῆς περιόδου τῆς Εἰκονομαχίας (726-843) εἶναι ὁ Νικηφόρος Α΄ (758-828), πατριάρχης ΚΠόλεως (806-815). Θεολόγος καὶ ἱστορικὸς τοῦ ὁποίου ἡ Ἱστορία καὶ τὰ συγγράμματα πρὸς ὑπεράσπισιν τῶν σεπτῶν εἰκόνων παρέχουν εἰδήσεις ἄλλως μὴ διαθεσίμους εἰς τὴν πρώιμον χριστιανικὴν σκέψιν καὶ πρακτικήν. [1] Ἡ Ἱστορία Σύντομος ἀπὸ τῆς Μαυρικίου βασιλείας ἐγράφη τὸ 775… Read more
ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ ΠΛΑΙΣΙΟΝ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΠΡΟ, ΚΑΤΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΡΑΒΙΚΗΝ ΚΑΤΑΚΤΗΣΙΝ 1. ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ ΠΛΑΙΣΙΟΝ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΠΡΟ ΤΗΣ ΑΡΑΒΙΚΗΣ ΚΑΤΑΚΤΗΣΕΩΣ Ἡ Βυζαντινὴ Διοίκησις. Σταθμὸν εἰς τὴν Βυζαντινὴν ἱστορίαν ἀποτελεῖ ἡ βασιλεία, κατὰ τὸν ζ΄ αἰ., τοῦ Ἡρακλείου (610-641).Ὁ Ἡράκλειος, ἀφοῦ ἀνέτρεψε τὸν Φωκᾶν καὶ τὸν διεδέχθη εἰς τὸν θρόνον, ἀνέλαβε νὰ διασώσῃ τὴν Αὐτοκρατορίαν ἀπὸ τὰς ἐπεκτατικὰς βλέψεις τῶν Περσῶν καὶ νὰ τὴν ἐκσυγχρονίσῃ διοικητικῶς. Εἰς… Read more
ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΙΣ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΕΙΣ ΣΥΡΙΑΝ, ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΝ ΚΑΙ ΑΙΓΥΠΤΟΝ ΠΡΟ ΤΗΣ ΑΡΑΒΟΚΡΑΤΙΑΣ (Δ΄, Ε΄ ΚΑΙ Ϛ΄ ΑΙΩΝΕΣ) 1. Η ΣΧΟΛΗ ΤΗΣ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ Μεταξὺ τῶν πόλεων τῆς Μ. Ἀσίας κατὰ τὸν β΄ μ.Χ. αἰ., εἰς τὴν πλέον ἀκμάζουσαν περίοδον τῆς Βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας, [1] ἡ Ἔφεσος, ἡ Σμύρνη καὶ ἡ Πέργαμος ἦσαν τὰ κορυφαῖα κέντρα τῆς σοφιστικῆς. Κατὰ τὸν δ΄ μ.Χ. αἰ. ὅμως ἐσκιάσθησαν… Read more
«H EΛΛΗΝΙΚH ΠΑΙΔΕIΑ ΚΑΤA ΤΟYΣ ΔΥΟ ΠΡΩΤΟΥΣ ΑΙΩΝΑΣ ΤΗΣ ΑΡΑΒΟΚΡΑΤΙΑΣ»: Η ΜΕΓΑΛΗ ΛΑΥΡΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΑΒΑ Α΄. ΚΥΡΙΛΛΟΣ Ο ΣΚΥΘΟΠΟΛΙΤΗΣ Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΥΣ ΤΟΥ ΒΙΟΥ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΣΑΒΑ ΤΟΥ ΗΓΙΑΣΜΕΝΟΥ Κύριλλος ὁ Σκυθοπολίτης (†560) εἶναι ὁ σπουδαιότερος ἐκπρόσωπος τῆς ἀσκητικῆς βιογραφίας. Ἐγεννήθη εἰς Σκυθόπολιν τῆς Παλαιστίνης τὸ 525 καὶ ἀπὸ νεαρᾶς ἡλικίας εἶχε γνωρισθῆ μὲ τὸν ἅγιον Σάβαν. Ἀρχικῶς ἐμόνασεν εἰς τὴν πατρίδα του καὶ… Read more
«Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΙΔΡΑΣΙΣ ΕΠΙ ΤΑ ΑΡΑΒΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ» (ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΟ-ΑΡΑΒΙΚΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΩΝ) 1. Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗΝ: ΑI ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ ΕΚ ΤΩΝ EΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕIΣ ΤA ΣΥΡΙΑΚΑ Ἰδιαίτερον κεφάλαιον εἰς τὴν ἱστορίαν τῆς Ἑλληνικῆς σκέψεως καὶ τῆς ἐπιδράσεώς της ἐπὶ τῆς Ἀραβικῆς εἶναι ἡ μετάδοσις τῆς Ἑλληνικῆς κληρονομίας εἰς τὴν Ἀνατολὴν καὶ ἰδίως εἰς τὸν Ἰσλαμικὸν κόσμον. Διὰ τὸ Ἰσλὰμ ἐπίσης, ἡ μετάδοσις τῆς Ἑλληνικῆς… Read more
CAPÍTULO 5. El Contexto Agrario de la Ilíada En este capítulo se demuestra que existe un componente agrario en las historias de nostos, es decir que la representación de la patria cuando se está ausente es construida en gran medida a partir de imágenes agrícolas. Las referencias a la tierra cultivada en la Ilíada vienen principalmente a través de la mención del témenos, otras palabras también… Read more
CAPÍTULO 6. El Contexto Agrario de la Odisea En este capítulo, estudiaré écfrasis en el contexto de la descripción física de Itaca y las referencias a la tierra cultivada. Mi propósito es mostrar que existen dos caracterizaciones principales del paisaje, y que estas dos miradas pueden ser estudiadas en relación al nostos de Odiseo. Mostraré que en la ausencia de Odiseo, Itaca es caracterizada sobre todo como… Read more
CAPÍTULO 7. La Écfrasis Homérica Las escenas de animales en conflicto son comunes en objetos que provienen de diversas épocas históricas, aparecen en frescos y anillos sellos minoicos y micénicos y en la cerámica del período geométrico. Leones, perros, jabalíes y cervatos en arreglos de lucha son uno de los motivos más comunes de decoración en Grecia antigua. Los estudiosos de Homero han intentado esclarecer la… Read more
